Fortea, el exorcista afable
Internet es tan grande que no creo que haya vida que alcance para conocer sus recovecos, pero por suerte San Enlace viene siempre en nuestra ayuda. Estaba leyendo El Pais y me encontré con "El hombre que discute con el diablo", nota sobre el teólogo y exorcista español José Antonio Fortea y por suerte con enlace a su sitio oficial fortea.ws. Entre mis innumerables tareas pendientes está la de recoger información sobre este famoso cura, así es que aproveché la ocasión pero no me detuve en los detalles técnicos de la exorcística, sino que descubrí, como lo dice uno de sus biógrafos, al exorcista afable, sobre todo leyendo su blog y debo decir que se me fue el tiempo y reí bastante de las ocurrencias de este fanático de Los Simpsons, catador de senos remotamente cardenalicios en "El escándalo de la sobrina del cardenal Rouco", filósofo en "El tablero de la vida I" y a juzgar por la mayoría de títulos de sus posts y de sus muchas fotografías, gran admirador de sí mismo. Y si me decidí a escribir este post es porque no paro de reir (aunque el chiste tal vez no lo entiendan) con el post "Cuando viajo me pongo esta peluca para que no se me reconozca tan facilmente" en donde publica una foto de Facundo Arana vestido de cura de vaya a saber que novela argentina que no he visto.
Algunos de sus detractores, que son legión, como los demonios de aquel poseso exorcizado por Jesús, lo tildan de payaso, pero supongo que luchar contra el Maligno permite ciertas licencias como reírse de uno mismo y de los demás, por que sin sentido del humor ese trabajo sería insalubre. Por lo que veo, raspando su capa de heterodoxia, aparece un núcleo fuertemente ortodoxo, por lo que no se si sus detractores lo atacan por lo uno, lo otro o por ambas doxias, lo que parece tenerlo sin cuidado o resolver a su estilo, como dice el título de uno de sus primeros posts "Mirando a mi derecha, que quiza sea vuestra izquierda, y donde se ve la relatividad de las cosas y direcciones" en donde solo publica... una foto suya mirando de perfil.
Antes de pasar a la demonología, cositas domineras e internauticas de Fortea, quien tiene sus sitios en fortea.ws y fortea.us y es bloguero desde 2006. El fortea.com y .net son de una empresa de Barbastro, Huesca, lugar donde nació (así que supongo pertenecientes a familiares suyos). No se si lo habré comentado, pero investigo una de mis ramas ancestrales que serían oscenses y entonces me entero que el santo patrono de Aragón es San Jorge, el santo que combate y vence al dragón o demonio, pero que no existe oficialmente en el santoral católico. Algo así como un Fortea, tal vez su inspiración, lo cierto es que corrí a registrar el dominio correspondiente a esta tierra: fortea.com.ar(agón) Aunque no le teme al demonio, conoció, como yo, como muchos, la angustia generada por el síndrome de abstinencia, cuando paso varios dias sin internet (ni televisión ni teléfono) cuando Telefónica le quitó el servicio. Debe haberse enterado de primera mano,entonces, como es el infierno en este siglo XXI virtual.
Hablando del infierno, extraño el paisaje dantesco, ahora que el infierno, por dictamen papal, es virtual, ya que no es un lugar, aunque existe y es eterno. Antes, el infierno era muy real, era la gehena, un basural donde iban a parar cadáveres indeseables, que eran incinerados. Creo que sería agradable conversar de estos temas con un cura con buen humor, pero sobre todo por el enfoque demonológico que toma este exorcista, aún sabiendo que los demonios son la pura mentira, Fortea intenta escucharlos, desentrañarlos, llegando a un peligroso límite de aceptar sus palabras y tratar de comprender qué o quienes son en realidad. Ángeles rebelados, sería la respesta oficial, pero este cura parece sospechar que algunos serían espíritus perdidos, tesis que expresa en su Summa Daemoniaca. Interesante charlar sobre si posesión y mediumnidad son caras de la misma moneda, visto su apertura hacia almas de difuntos que toman posesión de un vivo y mi pregunta sería, quién permite que "regresen" y de dónde? Pensemos que el infierno no es un lugar y el limbo ya no existe.
De los demonios hay que decir que son nuestros más antiguos conocidos, de hecho, Adán tuvo como primera esposa a Lilith y ambos tuvieron hijos, aunque finalmente la hibridación no fue exitosa y Alá, el único y verdadero Dios, tomo material del hombre de barro (Adam) para darle forma a la que va a "hacer nacer" (Hawwa). Tuvieron tantas y tan bellas hijas, que los demonios se tentaron con ellas y preguntaría a Fortea si cree que aún existirán genes demoníacos en algunos de nosotros, producto de aquellas uniones primigenias.
Claro que el teólogo ya habrá detectado que hablé de Alá y verá que sigo la tradición Elohísta, es decir, de los que creen en El o Alá como Dios, el dios de Jesús, el que nombra en la cruz en su momento angustioso, cuando se siente abandonado hasta por su Padre. Entre los antiguos palestinos, El tenía diferentes manifestaciones y a cada una correspondía una denominación, algo así como los 99 nombres de Dios mencionados en el Corán. Muchas de esas manifestaciones correspondían a seres elementales de la naturaleza, benéficos, pero otras a manifestaciones negativas, como por ejemplo, en el demonio en que creen los yahvistas como su dios. Yahvé, no era más que un demonio de los desiertos del sur, era el demonio de la desolación, pero que sin embargo acogió en sus dominios a una comunidad que lo tomó como su protector. El demonio Yahvé fue quien indujo en otro momento histórico a un miembro de esa comunidad, Jacob, a imponer el yahvismo con una victoria simbólica sobre el elohísmo, cuando enfrenta y vence a una manifestación acuática de El, sobre el río Yabboq y entonces se le ordena cambiar su nombre por el de Isra-el, el que enfrenta a El. ¡Qué épocas aquellas, los buenos viejos tiempos, donde Elohim y los demonios habitaban entre nosotros! (Ufff, si lee esto don Fortea, antes que lo diga, se lo digo, si hasta leyéndome yo mismo veo el toque gnóstico, pero es que los primitivos cristianos eran gnósticos, hasta que los fueron descanonizando concilio tras concilio)
Ahora, al menos en España, hay menos de 10 posesiones al año, muchos que se dicen católicos no cumplen con uno de los principales requisitos para ser oficialmente católicos: creer en la existencia del Diablo. Si Fortea leyera este post, ya me estaría hablando en latín y yo, seguramente, echando espuma por la boca, levitando, hablando en lenguas, pero girando el cuello 180 grados no lo creo, que después el dolor de cabeza sería terrible y no podría contar chistes buenos sobre el exorcista, como estos:
Porqué Fortea es fan de Homero Simpson y sueña con convertirse en él? Porque no hay mayor placer que acogotar a Bart gritándole ¡pequeño demonioooo!